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《周易》取象制器说

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　　《周易·系辞下》曰：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。接着便分别论述了十三个卦象与世间器物的联系。这就是著名的《周易》取象制器说。其中有关建筑的卦象有二则，一是前面已经引证过的讲地上建筑的：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”二是讲坟墓棺椁的：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过”。现从卦象中阴阳二爻变化来看，《大壮》之于地面上的房屋建筑，《大过》之于地下的棺椁构造，很有几分简化象征的意味。

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