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何为“日中见斗”

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　　《丰卦》六二爻辞：“丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若。吉。”这里的“丰其蔀，日中见斗”，指的是日光大片地被遮掩住，以至于中午时分能够看到星斗。这应是一次古代日全蚀时的天象记录。同样的记录也见于九四爻辞；“丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。”据《周易集解》引虞翻日：“斗，七星也”。惠栋曰：“日中见牛，日食之象也。”该卦九三爻辞；“丰其沛，日中见沫，折其右肱，无咎”。“日中见沫”，指的是正午时，太阳被遮掩，天空乌黑，连细微的小星星也看得见。想也是一次日全蚀的记录。

　　《易经》的作者，当时肯定还无法对日蚀现象作出正确的解释，但他们究竟是如何看待日蚀的，因卦、交辞过于简略，还难以作出判断。不过从《丰卦》的六二、九三、九四三段爻辞来看，都是遇到波折的情况下，最后又转为吉或无咎的。在《易经》的作者看来，日蚀肯定是一种异常的可怕的现象，光芒普照大地、万物被其恩泽的太阳，尚有被遮掩的时候，何况一般人们，生活上遇到各种波折或灾难，更是难以避免的。但自己要善于坚持下来，不幸和灾难就会过去。如六二爻辞说：“往得疑疾”，但如能“有孚发着”，就可以“吉”。六三：“折其右肱，无咎”、九四：“遇其夷主，吉”等，都有此意。

　　古人对日蚀的观察，往往与人事相联系，这种渊源也恐与《易经》有关，以后发展为“天人感应”的思想。所以在我国古代的历史文献上，对日蚀的记录甚为重视。从古到今，所保存日蚀资料的丰富，在世界上来说也是少见的。

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