|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
夺情 |
|
|
古代官员遇父母等丧，须去职居家持服，称“丁忧”。重臣要员解官离任会影响朝内外政务者，由皇帝下诏命其留任，称为“夺情”，即以权变改常礼，不使终制之意。夺情之官素服办公，不预吉礼。此外，守丧未终而应朝廷之召起复任职者，也称“夺情”。晋代时，已有其制，历代相沿。明代，内阁首辅张居正曾因父丧夺情，一时成为党派纷争的藉口。《晋书.礼志中》：“太康七年，大鸿胪郑默母丧，既葬，当依旧摄职。因陈不起，于是始制大臣得终丧三年。然元康中，陈凖、傅咸之徒，犹以权夺，不得终礼，自茲已往，以为成比也。”《周书.王谦传》：“朝仪以谦父殒身行阵，特加殊宠，乃授谦柱国大将军。以情礼未终，固辞不拜，高祖手诏夺情，袭爵庸公。”《北史.李德林传》：“寻丁母艰，以至孝闻，朝廷嘉之，裁百日，夺情起复，固辞不起。”《宋史.礼志二八》：“凡夺情之制，文臣谏、舍以上，牧伯刺史以上，皆卒哭后恩制起复；其在切要者，不候卒哭。内职遭丧，但给假而已，愿终丧者亦听。唯京朝、幕职、州县官皆解行服。” |
|
|
|
|
|
|
|
|
