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起名·算命·风水

吐蕃

  中国古代藏族政权名,也为青藏高原各部族的统称。七世纪初,松赞干布建都逻娑(今拉萨),制定法律,建立官制、军制,创造文字,形成以赞普为中心的集权的奴隶主贵族专政。强盛时,势力所及至青藏诸部和西域、河陇地区。长期与唐友好往来,唐文成公主金城公主先后远嫁吐蕃赞普,促进了唐蕃之间的政治、经济和文化交流。生产以农牧业为主,有冶炼毛织等手工业,并接受大量汉放的工艺技术。原信本教,后改奉佛教。九世纪时统治集团分裂,不久为平民及奴隶的大起义摧毁。在宋、元、明史籍中,沿称青藏高原及当地土著族、部为吐(土)蕃(番)。《旧唐书.吐蕃传上》:“吐蕃,在长安之西八千里,本汉西羌之地也。其种落莫知所出也,或云南凉秃发利鹿孤之后也......历周及隋,犹隔诸羌,未通于中国。其国人号其王为赞普,相为大论,小论,以统理国事。无文字,刻木结绳为约。虽有官,不常厥职,临时统领。征兵用金箭,寇至瘵烽燧,百里一亭。用刑严峻,小罪剜眼鼻,或皮鞭鞭之,但随喜怒而无常科......其地气候大寒,不生秔稻,有青稞麦、萱豆、小麦、乔麦。畜多犛牛猪犬羊马......又多金银铜锡。其人或随畜牧而不常厥居,然颇有城郭......贵人处于毡帐,名为拂庐。寝处污秽,绝不栉沐......多呈羱羝之神,人信巫觋。不知节候,麦熟为岁首。围棋陆博,吹蠡鸣鼓为戏,弓剑不离身,重壮贱老,母拜于子,子倨于父......军令严肃,每战,前队皆死,后队方进。”《续文献通考.四裔考十一》:“西番即吐蕃。唐末衰弱,种类分散。入内属者谓之熟户,余谓之生户。宋时朝贡不绝......元世祖时郡县其地,设官分职,以吐蕃僧八思巴为大宝法王。”林惠详《中国民族史.藏系,吐蕃》:“吐蕃之民族,大抵属羌,然其开国之王室则似由印度来。”

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