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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

　　亦省称“先忧后乐”。宋代范仲淹在《岳阳楼记》中提出的一种道德观念。谓忧虚在天下人之先，安乐在天下人之后。反对以个人得失为标准的忧乐观，提倡“不以物喜，不以己悲”、始终想着天下人，先忧后乐的忧乐观。他认为这就是“古仁人之心”。在当时的社会条件下，他提出这样的主张是难能可贵的和具有进步意义的，它鼓舞了后世的仁人志士，把它作为道德修养标准和行为标准，为国家，为人民的利益献身。