|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
乾嘉学派 |
|
| 清代乾隆、嘉庆年间（公元1736-1820年）以训诂考据为特点的经学学派。渊源于明末清初的顾炎武，至乾、嘉时，文字、声韵之学大盛，形成所谓“朴学”，后人乃将继承发扬这种学术的学者群称为“乾嘉学派”。这时，有以惠栋为首的“吴派”和以戴震为首的“皖派”两大支。稍后，又有扬州学派。著名的学者有汪中、王念孙、王引之父子、凌曙、焦循、阮元等。乾嘉学派因推崇东汉经师许慎、郑玄之学，故世之称之为汉学派或清代古文经学派。对近世学术影响巨大。梁启超《清代学术概论》二：“正统派之中坚，在皖与吴。开吴者惠，开垸者戴。惠栋受学于其父士其。其弟子有江声、余萧客，而王鸣盛、钱大昕、汪中、刘台拱、江藩等皆汲其流。戴震受学于江永，亦事栋以先辈礼，震之在乡里，衍其学者，有金榜、程瑶田、凌廷堪、三胡--匡衷、培翬、春乔等。其教于京师，弟子之为者，有任大椿、卢文绍、孔广森、段玉裁、王念孙。念孙以授其子引之。玉裁、念孙、引之最能光大震学，世称戴段二王焉......当时学者承流向风，各有建树者，不可数计。而纪昀、王昶、毕沅、阮元辈，皆处贵要，倾心宗向，隐若护法，于是芘派称全盛焉。其治学根本方法，在‘实事求是’、‘无征不信’。” |
|
|
|
|
|
|
