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起名·算命·风水

名家

  战国时以辩论名实问题为中心的一个学派。《汉书.艺文志》列为“九流”之一。战国时称“刑(形)名家”、“辩者”,西汉称“名家”。名家强调“控名责实,参伍不失”,名称和事实心须完全相符。其见解常和当时流行的看法相反,“以非为是,以是为非”。对于名、实问题,惠施主张“合同异”,认为一切差别、对立都是相对的,过分夸大事物的同一性;公孙龙主张“离坚白”,重在分析感觉和概念,区别个别与一般、具体与抽象,过分强调事物之个性。虽各有所偏,然对中国古代逻辑思想的发展具有一定的贡献。名家代表人物的著作,有《邓析子》、《尹文子》、《惠子》、《公孙龙子》等。今传本《邓析子》、《尹文子》皆后人伪作。冯友兰《中国哲学简史》第八章:“惠施、公孙龙代表名家中的两种趋向,一种是强调实的相对性,另一种是强调名的绝对性。”又“名家的哲学家通过分析名,分析名与实的关系或区别,发现了中国哲学中称为‘超乎形象’的世界。”

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