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后妃宫人殉葬 |
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强迫妇女殉葬的制度萌芽于氏族社会末期。进入奴隶社会后，女奴隶和男奴隶一样被大量杀殉或生殉。殷墟卜辞中有杀祭杀殉女奴的记载。妇女殉葬者中也有墓主的妻妾。春秋以后，人殉的事情不多见，但秦始皇死时又有上万名宫女和工匠被逼殉葬。明代以宫女、妃嫔殉列皇帝、诸王的作法又死灰复燃；并借助封建礼教，给予追封及优恤其父兄软硬兼施，逼迫这些无辜妇女作“牺牲”。至明英宗病危，才下诏废止了宫妃殉葬制度。清初努尔哈赤、皇太极、顺治均用妃妾殉葬。顺治以后，这种灭绝人性的制度才彻底废除。《史记.秦始皇本纪》：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台......二世曰：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。’皆令从死，死者甚众。”《西京杂记》卷六：“幽王（周幽王）冢甚高壮，羡门既开，皆是石垩，拔除丈余深，乃得云母深尺余。见百余尸纵横相藉，皆不朽。唯一男子，余皆女子，或坐或卧，亦犹有立者，衣服形色不异生人。”《朝鲜李朝世宗实录》：“帝（明成祖）崩，宫人殉葬者三十余人。当死之日，皆饷之于庭，饷摄，俱引升堂，哭声震殿阁。堂上置木小床，使立其上，挂绳围于其上，以头纳其中，遂去其床，皆雉颈而死。”按，其中有个朝鲜选献的韩妃，临终时对守候在身边的乳母金黑连呼“娘，吾去！娘吾去！”语音未落，便被一太监一脚赐开木床，一命呜呼。明沈德符《野获编补助遗.宫闱.仁庙殉葬诸妃》：“《会典》云：献陵七妃，三葬金山，馀俱从葬......然前是登极所封贵妃郭氏、贤妃李氏、惠妃赵氏、淑妃王氏、昭容王氏，仅郭贵妃、王淑妃在所殉中，何也？况贵妃所出，有滕怀王、梁庄王、卫恭王三朱邸，在例不当殉......又上未崩前之两月，曾封张氏为敬妃，为荣忠显王之孙，今太师荣国公辅之女，册文中赞美甚备，亦不从殉，盖以乃祖父勋旧特恩也。”按，妃嫔殉葬弃满了宫廷斗争和朝廷斗争的刀光剑影，殉葬的妃嫔往往是宫闱斗争的败北者。 |
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