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冥婚 |
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亦称“阴婚”。旧时婚姻习俗的一种。即男女两家为死亡的未婚子女联姻。周代民间已有流传，官方曾加以禁止，称为“嫁殇”，嫁殇及娶殇之家，将合婚男女迁葬在一处。，上于统治阶级自身的迷信与提倡，历代盛行不衰。如东汉末曹操幼子曹冲十三岁而卒，为聘甄氏亡女与之合葬；北魏穆崇玄孙平城早卒，追赠驸马都尉，与孝文帝时死于宫中的始平公主冥婚；唐代韦后亡弟洵与萧至宗亡女冥婚，合葬。五代时，郑余庆所作《书仪》，以冥婚为定制，因后唐明宗明删定而未颁行，然可见当时风气所尚。至宋代，专为未婚早亡男女两家说合联姻以赚取财帛的人，称为“鬼媒人”。此种习俗反映了古代灵魂不灭的观念及对幽冥世界的想象。人们普遍相信，不为死去的未婚子女做冥婚礼，死者的鬼魂就会作崇，使全家不得安宁，出于慰藉死者、保全生者的动机，因而形成此种迷信风俗。其残余，在农村至今未绝。《周礼.地官》：“禁迁葬者与嫁殇者。”宋康誉之《昨梦录》：“北俗，年当嫁娶未婚而死者，两家令媒互求之，谓之鬼媒人。通家状细帖，各以父母命祷而卜之。得卜，即制服冥衣，男带女裙帔等毕备，媒者就墓备酒果，祭以合婚。设二人座相并，各立小幡长尺余者于座后。其未奠也，二幡凝然直垂不动。奠毕，祝请男女相就，若合丞焉。其相喜者，则二幡微动，以致相合若一；不喜者，幡不为动且合也。又有虑男女年幼或未闻都教训，男即取先生已死者书其姓名生时以荐之，使受教；女即作冥器充保母使婢。云既已成婚，则或梦新妇谒翁姑，婿谒外舅（岳父）也......鬼媒每岁察乡里男女之死者而议，资以养生焉。”
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