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稷 |
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| 中国古代周民族的祖先。也称后稷。姓姬氏，帝喾之子，相传其母姜嫄（或作原），履巨人迹而生稷，因一度被弃，故又名“弃”，封于邰。他自幼即好农作，长成后，善种各种粮食作物。尧、舜时任为农官，百姓皆师之。他将天上的百谷之种育于人间，教民耕稼，在农业上作出极大的贡献，是中华民族古代的农业之神。《书.吕刑》：“稷降播种，农殖嘉谷。”《诗.大雅.生民》：“诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无灾无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀？居然生子！诞置之隘巷，牛羊腓字之。诞置之平林，会伐平林。诞置之寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣。后稷呱矣。”《楚辞.天问》：“稷惟元子，帝何竺之？投之于冰上，鸟何燠之？何北功挟矢，殊能将之？既惊帝切源激，何逢长之？”《山海经.大荒西经》：“帝俊生后稷，稷降以百谷。”帝俊，即东方殷民族所祀奉的上帝帝喾。《史记.周本纪》：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃，姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之。践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践。徒置之林中，适会山林多人。迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养之。初欲弃之，因名曰弃。弃为儿时，屹如巨人志。其游戏，好种树麻、菽、麻、菽美。及为成人，遂好耕农。相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：‘弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷’。封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。” |
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